2025年第二期第1卷
本期值班专题诚邀法学、马思、社会学、党史党建、社会工作等领域的学者投稿,尤其鼓励融合理论批判与实证研究、兼具学术创新性与现实关怀的成果。
已出版:
2025-06-14
本期值班专题诚邀法学、马思、社会学、党史党建、社会工作等领域的学者投稿,尤其鼓励融合理论批判与实证研究、兼具学术创新性与现实关怀的成果。
宗号奴隶船事件与18世纪末英国废奴运动的兴起
1-5
张秋月 (作者)
Article
宗号奴隶船事件是一场因淡水短缺迫使船员屠杀并丢弃黑奴事件。在18世纪末英帝国危机的语境下,这场司空见惯的抛弃黑奴事件为废奴主义者所利用,他们试图在法庭上将宗案从商业保险案转变为谋杀案。伴随废奴主义者在法庭上努力的失败,他们转而诉诸公共舆论,向社会各界诉说宗案的大屠杀性质,以促成公众对奴隶制的观念的转变。宗号奴隶船事件经废奴主义者反复诉说,成为18世纪末英国废奴运动兴起的催化剂。
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论庄子对邵雍理学思想的影响
6-9
曹栋, 杨琳桦, 周娇娇 (作者)
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庄子思想是邵雍理学的重要理论来源。从本原论看,邵雍借鉴庄子“环中”概念,将其赋予本原意义,以先天图之“中”为万物万理所生处,视“环中”为太极本体的存在形态。在认识论上,邵雍继承庄子“以道观物”的思维,将观物等级划分为目观、心观、理观,提出“以物观物”的认知方式,强调摆脱主观因素以观得万物本性。境界论方面,邵雍吸纳庄子“逍遥”精神,形成独特的“安乐”境界,通过“观物”实现身心安顿与万物和谐。明晰二者思想的具体联系,对准确理解邵雍理学思想具有重要意义。
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社会工作视域下高校辅导员职业能力提升:三维赋能框架与实现路径
10-15
侯培森, 郭俊 (作者)
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随着高等教育改革深化与三全育人理念落地,高校辅导员作为大学生思想政治教育的一线力量,其职业能力直接影响育人成效。社会工作理念与辅导员育人目标高度契合,其个案、小组、社区等方法能显著提升辅导员的沟通共情、危机干预及资源整合能力。当前实践中存在专业壁垒、制度掣肘以及文化冲突等困境。基于此,本文构建三维赋能框架:在理论层面,强调社会工作与辅导员工作的理念耦合;在方法层面,聚焦个案、小组、社区方法的场景化应用;在能力层面,指向沟通共情、危机干预与资源整合、团队协作与系统思维的协同提升。通过构建系统化培训体系、优化管理机制与文化协同、重塑专业育人文化等路径,可加速辅导员工作专业化转型,提升高校思想政治教育实效。
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协同理论视角下社会工作介入独居老人社会支持网络建构的研究
16-19
郑志凤 (作者)
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本文基于协同理论视角,分析在中国人口老化程度日益加深的背景下,社会工作如何介入独居老人支持网络的建构。独居老人面临着生活照料、医疗保障、精神陪伴和社会互动等多方面的需求,现有的社会支持网络体系,存在规模与分布失衡、需求层次断裂、系统脆弱性:支撑体系不足以及协同治理困境等问题。而协同理论强调“整体大于部分之和”的协同效应与社会工作的“增能赋权”理念相契合,为破解独居老人支持网络建构难题提供了新框架,在此框架下社会工作通过激发自组织内生动力、序参量培育与涨落引导创新服务模式、创新政策保障支持网络构建以及理论创新与实践升级双轮驱动等路径促进独居老人社会支持网络的建构,满足独居老人的多重需求,为破解老龄化社会治理难题提供了创新路径,促进实现积极老龄化。
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复仇、女性与民国司法:三部戏剧中的法律叙事研究
20-26
吕东睿 (作者)
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根据中华优秀传统文化改编的音乐剧《赵氏孤儿》中,故事情节将复仇与法律紧密联系在一起,对比依据莎翁经典IP创作的音乐剧《哈姆雷特》,不同形态的复仇给法律提供了一定的讨论空间。作为原创剧作的《庭前》则是直接将民国时期中国法律的发展呈现给当代观众,其中的法律发展进程和女性法律从业者的方向值得思考。中国戏剧作为中华优秀文化的重要组成部分之一,也是中华法治文化研究的蓝本,本文将根据戏剧作品中涉及的法律元素出发,着重从中国的戏剧作品中探讨“法律与戏剧”的研究路径与当前的局限性,寻找中华法治文化未来的发展趋势与方向。
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菲利普·罗斯《愤怒》中的欲望身体及其情境化
73-79
李思宇 (作者)
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在彼得·布鲁克斯身体叙事学理论视野下,菲利普·罗斯的小说《愤怒》显现出“欲望身体”的叙事功能和政治意涵。主人公马库斯的身体欲望是推动情节的核心动力,最终导致了其被驱逐并战死的命运,而他对奥利维亚身体的凝视与占有,深刻折射出当代青年犹太男性的性别焦虑;马库斯的呕吐身体与奥利维亚的疤痕身体,则分别成为个体对抗权威规训的具身化表达与权力角逐的微观战场。探究欲望身体的社会历史维度,揭示了个体如何在20世纪50年代美国特定历史语境下被卷入宏观意识形态暴力与国家机器运作。
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《为奴十二年》中的种族化性别意识形态
80-85
向君如, 杨月妮, 吴群涛 (作者)
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第86届奥斯卡最佳影片《为奴十二年》,除了讲述黑人群体被他者化的屈辱历史,还隐含着一种被种族化了的性别意识形态。结合他者理论分析发现,黑人男性的传统男性气质逐渐消弭,他们被迫赋予了过多的女性气质;黑人女性在保持女性气质的同时,被迫展现过多的男性气质。在美国流行文化中,黑人性别意识形态对立于白人性别意识形态,这被用于证明黑人文化的劣等性,从而为种族不平等制造了合理借口。因此,黑人无需通过迎合白人父权制的性别规范来证明自己的价值,但减少媒体对黑人群体同质化、刻板化的塑造是阻止白人霸权逻辑再生、实现种族平等的关键。
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网络流行语“包的”语义演变及流行成因
86-91
张小晗 (作者)
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网络热词是一个不断发展变换的动态语言系统,“包的”这类词语的流行,体现了语言的创新和发展。通过语义、语用和传播学视角分析可以发现,网络热词“包的”的词典义和网络流行义在理性义与色彩义上均有差异,网络流行义表达肯定或保证,带有更积极的褒义色彩。网络热词“包的”具备语言使用的类推性、礼貌性、功能性和经济性特点,再加上网络媒介的助推,因而活跃在网络和日常生活中。
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数字媒体时代地域的“消失”与“回归”——从梅罗维茨《消失的地域》谈起
98-102
邓梦圆 (作者)
Article
梅罗维茨在其代表作《消失的地域:电子媒介对社会行为的影响》中构建了媒介情境论,认为物质地点在电子媒介时代已经不再是影响社会行为的重要因素,此后提出的“球土化社会”等概念则对媒介情境论进行了完善。在数字媒介技术迅速革新的今天,从梅罗维茨的理论出发对当下媒介环境进行分析,会发现社会公共场景实现了更普遍的融合,在许多方面社会地点与物质地点仍呈现分离状态。但数字媒体时代还出现了新的传播特征:位置参数重新得到强调,身体在场的意义受到更多关注。尽管数字媒介对地域的超越更为显著,但是物质地点的重要性并未持续下降,反而在某些方面重新得到关注与强调,场景的地域语境与媒介语境在一定程度上具有了一致性。
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乐器译介与唐代音乐文化的异域体认——以20世纪初期唐诗英译选本《玉琵琶》《松花笺》为例
65-72
杨嘉雯 (作者)
Article
在唐诗的译介过程中,唐代音乐文化的异域再现与重塑,尤其是乐器作为音乐文化物质载体的译介情况格外值得关注。通过对选本中乐器译介状况的深入分析,可以窥见20世纪初期异域对唐代音乐文化的认知状态一一总体而言仍处于模糊与杂糅的阶段,同时伴随较为显著的文化过滤与信息缺失现象,具体表现为过度归化、误译及不译等问题。但与此同时,这一过程也展现出异域对唐代中国乐器及音乐文化逐步厘清、理解渐趋深入准确的发展轨迹
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从纸媒到智媒:时尚杂志的数字化转型策略探析——以《时尚芭莎》为例
92-97
毕博, 李英洁 (作者)
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在数字技术革命与媒介生态深度变革的双重驱动下,全球时尚产业正经历从“产品中心”向“用户中心”、“单向传播”向“智能交互”的范式转型。以《时尚芭莎》为例,系统分析其从传统纸媒向智能化媒体转型的实践路径与策略,包括全媒体矩阵构建、虚拟人IP开发、技术赋能内容生产等关键举措。可以发现,《时尚芭莎》以技术为轴、内容为核、生态为网,在传播力与商业价值上实现了双重跃迁,但同时也存在利用流量“割韭菜”、技术赋能表层化等问题。通过对《时尚芭莎》数字化转型过程中的的策略总结与问题反思,能够为其它传统报刊、杂志的数字化生存与转型问题提供一定的借鉴。
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复现实践之补证:孙颖的断代史建构取向——从《中国汉代舞蹈概论》视角
53-58
王宇轩, 马丽 (作者)
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孙颖基于对中华传统乐舞文化进行重建的愿望,建立了汉唐古典舞这一新兴流派,作为以排除现代性侵蚀为隐性诉求的文化保守主义思潮的具象实践。但是,以演艺作品形式所表达出的研究成果引发了学界的争议和消解。因此,孙颖选择汉代作为专门史研究的重点,希望依托著书立说作为汉唐古典舞美学内核的侧翼。他以社会概况和相邻艺术切入,对汉代的舞蹈文化进行考古,塑造以“汉唐精神”为主色调的民族主义审美叙事,进而完成对民族舞蹈代表权的争取,系统回应了“中国古典舞是否为古代舞蹈”及“古代舞蹈可否复现”的核心争议。该书一方面通过详实的史料还原了汉代舞蹈面貌,另一方面受实践需求与时代语境影响,其论述隐含“以史证今”的动机,试图以历史研究解决中国古典舞的“自主性”问题。
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工业遗产数字化保护中的交互设计策略:理论、实践与评估
59-64
张倩, 黎文珍, 伍荧荧 (作者)
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本文针对工业遗产数字化保护中的交互设计应用开展策略研究。基于Norman执行-评估循环理论,构建"用户-技术-遗产"三维互动模型,通过混合研究方法(案例研究、用户研究)对德国鲁尔工业区项目进行实证分析。研究表明:交互设计显著提升用户参与度(停留时长+40%)、满意度(9.1/10)及遗产价值认知(85%用户认知提升),其中VR/AR技术贡献率达50%。同时发现技术普惠性不足等挑战,提出分层交互设计与适老化设计等优化策略。创新点在于建立工业遗产数字化保护的交互评估指标体系,并通过结构方程模型验证技术要素与用户体验的因果关系。
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养性成德:中国传统蒙学教材中的道德教育价值与实现途径
27-31
徐子淇 (作者)
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中国古代有着源远流长的蒙学教育传统,从西周起就有设立官办小学的记载,在《礼记·保傅》中提出了一系列的太子教育的主张理论,是后世蒙学教育发展的主要起源之一。文人阶层重视蒙学对儿童在社会伦理、道德修养、知识技能发展上的关键作用。本文探求传统蒙学道德思想在新时代背景下的教育价值与实现途径。基于对中国传统蒙学教材的文本分析,从世俗伦理德育因素、实现道德教育的途径两个方面评价蒙学德育的现代价值。传统道德教育至今依然有着大量适用当今社会的价值取向和教育方法。
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基于情景模式教学在法医物证学实验课中的应用
32-36
张晓嘉, 卢双, 李树霖, 包乌人吐亚, 吴海荣, 索利娅 (作者)
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法医物证学是法医学中主要的分支学科,司法实践性非常强。随着社会的进步和专业技术的发展,传统法医物证教学培养的人才已不能满足公检法及社会鉴定机构的需求。培养理论基础扎实、综合分析并解决问题能力更强的法医学专业人才,已成为当前法医学教学的重点。实验教学是法医学人才实践能力培养的核心环节。本文将基于情景模式教学方法运用到法医物证学实验课中,模拟案件场景让学生转换到实战人员的角色,运用所学专业知识,完成现场勘验,构建综合性实验教学体系,有助于提高学生的学习兴趣,培养学生解决实际问题的能力、综合分析能力、团队协作能力,取得了较好的教学效果。
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新文科背景下设计思维在高校美术教育专业中的应用
37-42
要彬, 杨耀武 (作者)
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“新文科”理念旨在推动传统人文学科和社会科学的转型升级,倡导学科交叉与跨界融合,不仅为新时代高校教育指明了发展方向,同时也提出了新的要求。美术作为一门兼具综合性与交叉性的学科,对于人才综合素质的培养与创新能力的提升有着重要作用。高校美术教育专业作为培养未来美术教师的主阵地,需要进行教学变革以顺应时代需求。设计思维强调以人为本,旨在探寻问题解决的新方式。设计思维的介入预示新时代教育改革的重要探索,为高校美术教育专业的发展提供了新路径与新内涵,为培养适应未来需求的美术教师奠定了坚实基础。
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